وحاشية أخرى على المختصر . ثم ذكر ما كتبه الفضلاء من حواشيهم على هاتين الحاشيتين الا حاشية المولى حامد الآتي عليهما . ( 365 : الحاشية عليها ) تأليف المولى حامد بن برهان الدين من ولد أبي ذر الغفاري الصحابي الشهير ، وقد عبر عن نفسه في أول الحاشية بعد ما استهل باسمه بقوله ( حامدا مصليا مستمسكا بلطفه العميم ، وبعد فيقول المتكل على الله الباري حامد بن برهان بن أبي ذر الغفاري ) توجد نسخة من هذه الحاشية المكتوبة في ( 1027 ) فيما يقرب من ( 2350 بيت ) منضمة مع الحاشية اليزدية على الخطابية الآتية في ( سپهسالار ) ، وقد فصلت خصوصياتها في فهرس المكتبة لابن يوسف في ( ج 2 - 405 ) وهذا المحشى الغفاري مؤخر بقليل عن المؤرخ الغفاري أحمد بن محمد بن عبد الغفار القزويني الغفاري مؤلف تأريخ نگارستان في ( 949 ) الذي قد يطلق عليه تأريخ الغفاري أيضا ، بل قد يستظهر حياة الغفاري المحشى في تأريخ كتابة الحاشية من قول كاتبها في آخر النسخة ( تمت هذه الحاشية التي صنعها الفضل الكامل حامد الغفاري في حاشية الخطائي بعون الملك الغفار ) وعلى أي فلا محالة يتصل نسبه بعمود نسب المؤرخ ، ولعله أيضا من أهل قزوين . ( 366 : الحاشية عليها ) للمولى عبد الله الشاه آبادي اليزدي صاحب " حاشية التهذيب " المتوفى ( 981 ) أوله ( حمدا لمن خلق الانسان علمه البيان ، وشكرا لمن علمه بدايع